中国当代十大弘法高僧,云南鸡足山是有一位高僧吗

1. 本焕长老（1907-2012），原籍湖北新洲，俗名李洪志。1930年在广东南华寺礼虚云和尚出家。

2. 慧能大师（638-713）唐朝时期的佛教高僧，是中国禅宗的第六代祖师，被尊称为六祖。

3. 宗喀巴大师（1357-1419），藏传佛教格鲁派创始人，黄教的开山祖师。

4. 虚云大师（1840-1959），福建泉州人，俗姓萧，名古岩，字德清，号幻游。

5. 星云大师（1927- ），原名李国深，江苏扬州人，十二岁于南京栖霞寺礼志开上人为剃度师出家。

6. 觉光法师(1927-2010)，又名陈金狮，广东省饶平县人，毕业于香港大学中文系，1950年依止倓虚法师披剃出家。

7. 圣严法师（1930-2009），为临济宗第48代传人，国际著名佛学大师、教育家、宗教家、作家。

8. 一诚长老（1927-2014），湖南望城人，净土宗第十三代接法人，曾任中国佛教协会会长。

9. 常辉法师，1959年生，河北乐亭人，现任河北省佛教协会副会长兼秘书长、赵州柏林禅寺方丈。

10. 印顺法师（1906-2005），俗名张鹿芹，祖籍湖北省麻城市乘马岗镇张河村，生于湖北省荆门县。

云南鸡足山是否有高僧

关于云南鸡足山是否有一位高僧，其实是一种误解。早期的经典记载显示，大迦叶尊者——佛祖十大弟子之一——现仍在印度的鸡足山内入定，等待弥勒菩萨诞生。然而，中国人相信他在大陆的云南省。根据十九世纪的考古学家的研究，印度的鸡足山位于距离菩提伽耶东北方向32公里或那烂陀寺南方64公里的地方。印度的鸡足山已有两千多年的历史，而云南的鸡足山则是在明朝时由李元阳所命名，仅有五百多年的历史。

值得怀念的近现代高僧们

这些高僧致力于复兴佛教，并不畏惧艰难困苦。他们的影响力遍及全世界，或是改变了许多人的生活。虽然他们离开了人世，但他们的故事和成就成为了永恒的典范和力量源泉。他们推动了佛教历史的发展，让我们无尽地怀念...

虚云老和尚在近代佛教史上享有崇高地位，他坚韧不懈地进行苦行，恢复重建了六个祖庭，并以一身继承了五大宗派的法脉。他的一生充满了传奇色彩，象征着中国的佛教近代史。

印光大师是民国时期的四位高僧之一。他在佛教尤其是净土宗的发展方面起到了至关重要的作用，是中国近代佛教最有影响力的人物之一。他在佛教徒中的威望无人能敌，至今在净土宗信众中的地位依然无人超越。

太虚大师是民国时期佛教改革运动的倡导者，受到了时代潮流的启发，他主张通过改革佛教来促进国家发展和拯救世界。

弘一大师才华横溢，精通多种学科，是著名的艺术家、书法家、音乐家、戏剧家、教育家、诗人和学者。他在中国文化和日本文化交流方面发挥了重要作用，并且在许多文化领域都有突出的贡献。

圆瑛大师不仅是佛教造诣深厚的大师，同时也是一位伟大的爱国者。他秉持着“国家存亡，匹夫有责；佛教兴衰，教徒有责”的原则，多次担任中国佛教会的领导职务。他还在1953年的中国佛教协会成立大会上当选为首任会长。

来果老和尚和虚云老和尚一样，是近代宗门硕德，备受人们尊敬。他一生致力于弘法悟道，精通宗说，接引众生，普度众生，他在弘扬佛法的道路上奋斗了三十多年。

法尊法师是现代高僧、著名翻译家和西行求法者。被誉为“当代玄奘”，他致力于沟通汉藏文化，弘扬藏传佛教，并翻译了大量的西藏佛教典籍和撰写了不少论著，为藏学研究提供了极大的便利。

月霞法师终身修炼道行，每天坚持打坐，曾深入研究天台宗的法界观以及杜顺和尚、法藏、澄观等大师的章节注释，被认为是近代华严宗的代表人物。

谛闲法师是一位致力于教导三藏的佛教大师，他的学识深厚，专注教育，被誉为天台宗的泰斗。他对近代佛教的发展起到了重要推动作用，同时也是一个充满高尚情操的榜样。

守培法师是民国十大高僧之一。他十三岁时就已经支撑起了寺院的大门，二十八岁进入终南山隐居修行，领悟了心境之间的关系。尽管他才华出众，但他一生都以苦行为荣。在抗日期间，他不顾个人安危，勇于对抗日军，坚定地捍卫禅教的精神，他的行动体现了“不到无是无非处，我终不把是非捐”的原则。

慈航法师十七岁时在福建出家，后来追随太虚大师，在中国各地巡回弘法，并前往东南亚地区宣传抗日政策。晚年在台湾定居，创办了“台湾佛学院”，对台湾佛教的发展产生了深远的影响。他是台湾十位肉身菩萨之一，死后保存了他的肉身。

能海法师是近代显密圆通的爱国高僧，禅门临济宗第四十四世法脉的继承者。他不畏艰险，两次入藏求法，成为宗喀巴大师第二十八代嫡传。他在成都、绵竹、重庆、上海等地建立了多个密宗道场，并讲解传播佛教经典，特别是在沟通汉藏佛教文化和和平解放西藏方面做出了杰出贡献。

广钦老和尚平日生活简朴，主要以水果为食，被誉为“水果师”。在他去世前一周左右，他就开始自我大声念佛，直到最后一口气也在尽力呼唤阿弥陀佛。有些弟子担心他身体虚弱，建议他只需要倾听就可以了。但老和尚坚决地说：“每个人都要自己念！”

忏云法师持戒严谨，遵守戒律，并努力推广净土宗。“礼拜”和“放蒙山”是他每日必做的修行活动。他倡导诵念阿弥陀佛佛号，是台湾净土宗极为重要的法师。自从他30岁出家后，就开始遵守“过午不食”的戒律，一直持续到生命的最后时刻。

圆拙老法师一生谦逊、淡泊名利，对待他人总是宽容、慈祥。无论是在动荡不安的战争年代还是在繁荣稳定的和平时期，他始终坚持随缘说法。

宣化上人将佛法带到美国，坚守不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语六大宗旨，具有庄严威仪，既严肃又有慈爱，目光柔和，微微笑着，让人感觉亲切温暖。他的弟子恒实法师回忆道：“宣化上人圆寂后，我们就将他的骨灰送上热气球。他曾说过自己是从星空而来，想要回到星空去，不需要任何的纪念塔、博物馆等，所以我们按照他的意愿将他送上了热气球。”

佛源老和尚是云门宗第13代传人，禅风独特，在当今世上尤为引人注目。他的教诲手段巧妙，言行举止异常独特，经常在平凡的话语中流露出古德的风采。他的棒喝威严闻名遐迩，大家都害怕他，但是那些被打骂过的人都对他感激涕零，认为他是一个珍贵的宝物。所以他常说：“打不倒、骂不退的是佛门的好宝物！”

圣严法师出生于江苏省的一个贫穷农家，自称是“风雪中的行脚僧”，他曾被评为“四百年来台湾最具影响力的五十位人士”之一。他继承了汉传佛教禅宗临济、曹洞二法脉，积极推行“人间佛教”，倡导“心灵环保”，鼓励追随者“提升人的素质、建设人间净土”。

• 中国旅游新闻app02-23
• 中国地图高清版大图（China Map）02-23
• 中国警察模拟器特警出击2(Police set weapons patrol simulator)02-23
• 中国移动网上营业厅02-23
• 中国移动江西02-23
• 中国移动02-23
• 中国好声音手机版02-23
• 中国移动重庆02-23